しかも 夜な夜な 不思議な呻きUmeki声が するようになりました。徳兵衛が  そっとお嫁さんの寝室を 覗くと、部屋は 烏の様な臭いがしていて  お嫁さんは 体を悩ましげに くねらせていました。そんな事が 続く内 雇い人も 薄々 勘づく事になり「徳兵衛の嫁は 天福寺の修行僧を 想い 妄想している  恋狂いで 気が触れるかも知れん」と 悪評が 立ち始めました。徳兵衛は 真相を知ろうと 意を決し、お嫁さんの寝室に 潜み)待っていると、スーと 戸が開き 生暖かい風と共に あの烏の様な嫌な臭いを放つ 眼に見えない何者かが 入って来ました。徳兵衛は お嫁さんが 得体のしれない魔物と 浮気していると思い  お嫁さんを 護るために、また世間体を 繕うために、昔使っていた 煙草倉庫を改造した  良く清掃した座敷牢)に お嫁さんを 囲いました。それでも 煙草の脂の匂いが  かすかに 残っていました。

煙草の匂いを嗅ぐと お嫁さんは、口から涎Yodareを 垂らして 喉Nodoを掻き毟り)、眼を赤く染め のた打ちのた打ち 今にも死にそうな程に 苦しみ出し、次第に体を伸ばし始め 手足が小さくなって みるみる内に 大蛇よ成り、牢の格子を 潜り抜け 俵原池に向けて 逃げ出しました。徳兵衛は 奉公人や 村人を集め「わしの妻は 臭い物が好きな変態じゃと 思っていたが、本真は 大蛇Oo-Kutinawa)の化け物じゃった  わしを 誑かしtaburakasiとったんじゃ  退治してくれぇ」と 大蛇Oroti退治を 始めました。

皆は２００尊の地蔵に 願掛けし 鈴や鉦や 太鼓や 笛を鳴らし、蛇の大嫌いな線香を焚き 松明Taimatuを点し、煙草の脂Yaniを 持って追いかけ回しました。大蛇は 線香や 煙草の匂いや 強い光を避けて  俵原池に 逃げ込み ザンブと姿を 消しました。

静かな いかにも平和気な水面を 見て村人は「徳兵衛の蛇女房も 烏の匂いの化け物も わし等に 何も悪さをしとらん  蛇女房殿は 徳兵衛のあの臭い麝香に さえ 恋したんじゃもの 烏の匂いに 恋するのは 当たり前じゃ  大蛇と言うだけで 嫌っていが 大蛇は 水の神様じゃ   鼠を食べる 地神じゃ  俵原池や 村の地を 護ってくれるかも知れん」「わし等の村には 毘沙門天様もおられる  もし 大蛇が悪さをすれば わし等を 護ってくださる」等 と言って 引き揚げました。徳兵衛は 意外な結末に 開いた口が 閉まりませんでしたが、村人の期待を背負う毘沙門天様を 大切に祀りました。毘沙門天は 大蛇が現れるのを 今か今かと 待っていますが 大蛇は 未だに姿を見せません。姿は 見えませんが 俵原池の主は 今も村を護ってくれているかも 知れません。「上竹ケサカヶの村人のより口伝」を参考にした物語

 袈裟掛：上竹２０９７・３８１７番地等 袈裟掛けは 玄賓が袈裟を 掛けたとされる石に由来する 地名  玄賓の袈裟掛岩は 上竹キクモリ3199番地の裏庭 北緯34度50分44秒・東経133度39分46秒の毘沙門堂の隣にあり、その裏の藪の西の地蔵菩薩堂には多数の地蔵が集められています　竹荘八十八霊場・第六十七札所・地蔵堂：北緯34度50分43秒・東経133度39分43秒 豊野 竹荘 上竹に祀れられていたものを 何時の時か解りませんが 集められました　俵原池：高梁御津線（３１号線）と長屋通う線（７８号線）等の正力交差点から ケサカケに向かい、岡山道を 潜って越え、道なりに 少し進んだ所の右側 北緯34度50分57秒・東経133度39分35秒   平成２５年（２０１３年）７月１日

童話・蛇女房：「tyz-yokai.blog.jp/archives/1066135338.html」「http://onboumaru.com/153-hebinyoubou/2/」貧しいのですが 心の正しい男が訪ねてきた旅の娘を 家に泊めてやりました。娘は そのまま男の嫁となって 共に暮らすようになり 男の子が生まれました。「納戸にいる所を見ないで」と 言われていたのですが、その訳を 知りたくて男は ソッと 納戸を覗いてしまいました。妻は 大蛇の姿をしていて 蜷局Toguroの中に 大事そうに 子を抱いていたのです。正体を知られた妻は 泣き続ける息子に 美しい玉を 与え、元の棲み処へと 帰っていきました。玉は 子の心を慰め 泣き止み、舐めると 乳が溢れ出てきました。ところが 美しく不思議の輝きを持つ玉が 欲しくなった殿さまに 召し上げられました。子が泣き止まなくなってので 困り果てた男は 蛇女房のもとを 訪ねました。実は 蛇が授けた玉は 妻の目玉だったのです。片眼の蛇女房は「かわいい我が子のため」と 残っていた もう一方の目を 夫に渡しました。盲目となった 蛇は 男に「寺へ釣鐘を奉納して 朝夕に鐘を撞いてくください」と 頼みました。そうして 蛇女房は 鐘の音を聞いて時と方角を知り生活しました。

昔 竹荘にの庄屋の女房は 山伏と良い仲になりました。山伏が死ぬと 山伏は 女房を忘れられず 幽霊となって 逢瀬を楽しんでいました。庄屋が それに気付くと 酷い方法で問い詰めたので 女房は 気が狂いました。世間体を 恐れ 庄屋が 女房を 座敷牢に 閉じ込めると、時が経つに連れ 角の生えた 大蛇になり「近くの大池に行って住みたいので 鉦と 太鼓で 見送ってくれ  許してくれなければ 祟り 人を取り殺し 郷を水で浸し 私の住処にする」と トグロを巻いて 庄屋を 睨み付けました。庄屋も村人も 怖れをなし 東雲寺の和尚に 頼み池に 送りました。この日は 大雨だったそうです。「上竹宮地曽根の村人より口伝」    平成２５年（２０１３年）７月１日

永禄１１年（1568年）キリスト教を 日本に広めようとしていた伴天連が やって来ました。長い航海をするには 鼠による食料の被害を 無くさないといけないので 蛇や 猫を 船で 飼っていました。その蛇が 日本に着くと 逃げ出したのです。食物の獣を追って いつのまにか 上竹の神子山に やって来ました。大きく成長してい て 胴回りは 人の体よりも 太く 丈は ゆうに３０ｍを 越え 口を開ければ 大人を一飲みされる程に 育っていました。狸や 狐では 物足りなくなって 人を 喰い始めました。大和山 矢倉山 豊壽山 権現山でも 目撃されるようになると 山に入るものが なくなりました。剛毅な男は 居るもので「山に入らにゃぁ 薪も採れんし 落ち葉も掛けん 百姓がままならん  村の者にも 採って来ちゃる」と 言って馬を引いて 神子山に 薪取りに入りました。すると 馬は 何かに怯え 動こうとしなくなりました。仕方なく そこに 繋いでおいて 薪採りをしました。十分に 薪を採って 馬の所に戻って見ると 馬は 大蛇に 絞め殺されていましたが、流石に飲み込めず 立ち去ろうとしていました。男は 鉈を持って「馬の仇 覚悟せぇ」と 斬り掛かると 蛇は長い尾で 鉈を打ち払い 襲い掛かって来ました。驚いて 飛び下がろうとすると 石に 足を取られ 不覚にも もんどりi打って 倒れました。大蛇は 足を捕え 男を飲み込み 始めました。男は「待ってくれ  なぜ頭から飲まんのじゃ  何か訳があるのか  わしには 可愛い女房と 娘がいる  別れを言いたいので 一度家に帰してくれ」と 尋ねました。すると 大蛇は「お前は 素早いけぇ とりあえず足に 食らい付いただけじゃ  前に "嬶kakaaは肥えていて旨いけぇ 代りに連れて来る"と言うたので 家に返してやったら 大勢で 圧掛けられた  その手に乗るか 」と 飲み込み続けました。「このままでは 飲み込まれる とりあえず木の枝でも 拾って蛇の口に つっかい棒をしよう」と 辺りを 手探りすると 丁度良い木の枝が 手に触れました。運が良い事にそれは 下草刈に用意していた良く研いだ 薄釜でした。男は 締め付けられ 息苦しいのを 堪え 鎌を大蛇の口に 掛けました。男がズルズルと 飲み込まれるのに合わせ 蛇の顎から 喉が スルスルと 切り裂かれて行きました。大蛇の力が 弱ると 蛇の首を 切り開き逃れる事ができました。「豊野矢野で作業中の人より口伝」　 平成２５年（２０１３年）７月１日

２０１７年３月３１日に【岡山「へその町」の民話－岡山県吉備中央町の採訪記録】が発行されました。ｐ２５２～Ｐ２６４に蛇に関る民話が載っています。