「何じゃよぅ  わしぅ狐じゃとでも 思っているのかぁ」と 京二が 言うと、猟師仲間は「語るに落ちた  やっぱり狐が化けた京二じゃ  おどりゃぁおどれぇ ようまぁ京二に化けて わし達ぅ 騙そうとした  この前 牛のお小用Okoyo（おしっこ）の酒ぅ呑ませたんは お前じゃろう  濁り水でも 飲め  この前 馬の糞の団子ぅ食わせたんもお前じゃろう  泥団子でも食え  この前 肥溜のお風呂に 入れたんも 貴様か  泥水で 顔でも洗え」と 言って 散々に 虐めましたが 化けの皮を 剥がさないのです。「これ以上 邪な糞Jya-na-kuso/Ji-nza-kus（無茶苦茶・悪さ)をされたら死ぬる  わしぁ 狐じゃあない  わしの犬ぅ連れて来てくれ」と 言うと「可笑しいOkasii  本物の京二かも知れない」 と 疑い出す者が居て、京二の愛犬を連れTれ来て 匂いを嗅がせました。犬は縛られた京二の側で、悲しそうに鳴き 優しく縄目を 舐め(始めました。仲間達は「本物の京二だ」と 解り、乱暴した事を 詫びながら 縄を解いてやりました。京二は「狐さん  傍で見ている じゃろう  わしぁ 狐狩りゅう止める  狐さん 等も 惨ぇ悪さを悪さをぁ 止めておくれぇ  嫌と言うんなら サッチポロを あちこちに撒くが それでも良ぇか」と 叫ぶと、柳の陰から 京二を 細くしたような 者が「解った  わし 等も 悪でぇ悪戯ぁ止める   同じ手はもう使えまい   だから約束通り 狐猟師に 戻らないでくれ  これ位の悪さなら 許してくれ」と おならを しながら 本宮山に 帰っていきました。京二が 狐猟師を止めると 狐はそれからは 不衛生な騙し方をしなくなり、手拭に化け 拾おうとすると スルリと 逃げる等  笑って済ませるような 悪戯をして 人間を楽しませるようになったそうです。 京二も お百姓に 精を出し、稲の豊作を願い 稲荷神社に 油揚を奉納し、狐を 崇めたそうな。「化気神社に参詣していた人より口伝」を 基にした 物語　本宮山：神瀬 上田東 北五34度54分13秒・東経133度50分44秒    案田化気神社：北緯34度54分19秒・東経133度49分22秒 主祭神は　食物の神 伊奢沙別命です。　案田稲荷神社：食物の神 稲荷神を 祀ります 北緯34度54分20秒・東経133度49分2秒    サッチポロ：狐の大好物である 干しイクラの事ですが、食べようとする と歯に こびり付くので 狐は気持ち悪がり、こびり付いたサッチポロを 取る事に専念し 化けていても 思わず正体を現すと 言われます。  釣狐伝説：猟師に 一族をみな釣り取られた老狐が、猟師の伯父の白蔵主に 化けて 猟師の所へやって来ました。  白蔵主は 玉藻の前の話をして 恐ろしい狐の祟りを説き 猟師に 狐釣りを 止めさせました。しかし その帰り路に 猟師が 捨てた狐釣りの罠の鼠の油揚げを 見つけ 誘惑に負け 化けの皮を剥がしました。それに 気付いた猟師は 本性を現した狐を 罠で捕らえました。「http://www2.ntj.jac.go.jp/dglib/contents/learn/edc12/enmoku/tsurigitsune.html」　 平成２３年（２０１１年）９月３日

平成３１年（２０１９年）３月３１日に【岡山「へその町」の民話 追補版－岡山県吉備中央町の採訪記録 立石憲利吉備中央町図書館 吉備中央町教育委員会】が発行されました。p４４に「父に化ける」と言う物語が載っています。