鳥取から  岡山に赴任して来た池田光政は 岡山藩の財政改革に 取り組みましたが 神社や 寺の領土からは 年貢が取る事が出来ず 困りました。備前の人達は 信仰深く 物凄い数の小神社 小寺院が 林立していて 地神祭 荒神祭 庚申祭を 始めとして 各神社毎に 祭りをしていたからです。そこで 氏子の少ない神社を 氏子の多い神社に 合祀し 檀家の少ない寺や 徳川幕府の嫌いな宗派の寺を取り潰し 整理した寺社の田畑（旧神領、旧寺領）からも 年貢を 集めようとしました。そこで お百姓の指導者の子供や 優秀な農家の子供を その任に付けようとし 藩経営の手習い所を たくさん作り 政治や 戦闘の教育をしました。この政策は 見事に成功し 神社や寺の数を 減らす事ができました。なんと  寛文６（１６６６年）に 神社仏閣を淘汰し 神社の１０５２７神社を 廃止し６０１神社に 合祀しまし、寛文７年（１６６７年）の時点での寺院の統廃合の実施状況は５９８寺（４６１寺とか６３４寺とも）を廃止、４３７寺（５８３寺とも）としたのです。幕府の了解の元 幕府と共に日蓮宗不受不施派（日蓮宗以外の者から施しを受けず、日蓮宗以外の僧侶に施しをしない、国家を認めないとの主義の宗派）を弾圧しまし、日蓮宗の寺に至っては３４８寺を廃し４９寺を残し、廃止率は８７．７％で、他の宗派での廃寺率は 真言宗：１８３寺／４０１寺＝４５．６％、天台宗：４８寺／１４８寺＝３２．４％、その他：１９寺／８９寺＝２１．３％で、圧倒的に 日蓮宗の寺院の廃寺が多かったのです。しかし こんな事をされたのでは 従来のこの地の加茂十三荘官（天正の時代の虎倉城　伊賀久隆の部下の子孫）等の指導者達は 農民からの尊敬を失うので 光政に背を向け 協力を拒否しました。怒った光政は 武士にしてやる等と欺いて 指導者達の権威の象徴である家系図や 由緒書きを 提出させ  焼き払ってしまいました。さすがに 豪族や 神社や 寺の中には 光政に激しく抵抗したのですが 光政は 頑として政策に抵抗する 巫女十三人を 火炙りにする事件や  数名の日蓮宗不受不施派指導者を処刑した藤田法難等 武力で 押さえ 敵対勢力を粛清したのです。吉備中央町加茂川地区の豪族達 加茂十三流（上荘官）も失った各自の由緒書を 記憶に頼り 書き改め 威信を取り戻そうと 激しく抵抗したので 光政は 最も急進的な豪族を 見せしめに 正月３日お雑煮を食べ ３ヶ日のお務めをしている所に 攻めかかりました。不意を突かれた 一族の頭首を初め  逃げ惑う男達を 襲撃兵は 追いかけ廻し 切り殺しました。その帰り道に 池があったので 血で塗られた刀を洗うと 池は 血で赤く染まりました。信仰深い一族の怨みの籠った血を浴びた 魚達は  目を失い  鱗が溶けましたが 種が絶える事なく 魚は 繁殖を続け 菅谷から上田西や 案田の池にも 住むようになりました。襲われた一族は 正月を祝っていた隙を襲われた事を反省し  正月に お餅の雑煮を食べないようになり 現在もこの習慣を続けているそうです。「上田東と目無の村人より口伝」「細田目無の村人口伝」「案田口の村人のより口伝」「池田光政」を基にした物語

池田光政 Ikeda-Mitumasa

播磨姫路藩第３代藩主 因幡鳥取藩であり 備前岡山藩初代藩主です。 寛永９年（1632年）４月３日に 光政の叔父の岡山藩主の池田忠雄の嫡男の池田光仲が ３歳頃に 池田忠雄が 死亡しました。 「光仲が幼少のため 戦略上の要所の山陽道を 治め難し。」とし ６月に 光政が 岡山藩３１万５０００石へ 光仲が 鳥取藩３２万５０００石へ 国替えと 成りました。 以後 池田輝政の嫡孫 光政の家系が 明治まで 岡山藩を 治めました。徳川家康の娘婿であった 池田輝政は 西国将軍と 讃えられました。光政が 岡山に赴任して来て見ると 領主を気取る豪族が 割拠しており、かつ 小神社 小寺が乱立しこれ等が 土地の信仰と絡み合い  どこが 寺領で どこが神領だか解らず 年貢の取り立てに 苦慮しました。徳川幕府から求められる岡山藩の役割は 四国 九州の西国の外様大名を 牽制する事でした。そのためには 藩内の力を一つに纏め 疲弊した財政を立て直し 武力を蓄える必要が有りました。そのためには 領内豪族の力を削ぎ 農民等 領民を教育し 領民に 軍事訓練する必要が 迫られました。そこで 頻りに百姓・農耕民を狩りに 招集し 鉄砲を扱わせ、多くの手習い所を開き 将来の指導者を教育しました。農民と城の武士とを 強く結び付けようとしたのです。徳川幕府内は この動きを「討幕の準備・謀反ではないか。」と 心配する者が居ましたが、将軍は 光政を 忠臣と信頼し 西国将軍と成る事を阻みませんでした。そして 寛文６年（１６６６年）に藩内の神社仏閣を淘汰し、神社の１０５２７神社を廃止し、６０１神社に合祀しました。寛文７年（１６６７年）時点での寺院の統廃合の実施状況は５９８寺（４６１寺とか６３４寺とも）を廃止、４３７寺（５８３寺とも）としました。この政策は 幕府の承認を取り付けています。「この政策の初動や 先の政策は 領内領主を気取る豪族にとって 収益を失い  豪族としての立ち位置を失いかねない。」と 考えたでしょう。特に天正の時代の伊賀久隆を 支えていた者の子孫達は 強い独立心を持っていたので 光政にとっては 彼らを弾圧する必要があり 伊賀十三流（加茂十三荘官）と言われる家系等に 由緒書等を提出させ 全てを 取り上げました。由緒書を失った者の多く は先祖の残した功績を誇れず 自負を失い 嫌々ながらも光政に服従しました。中には 独立心が 特別に強い者達は 反抗し 反抗した者に 光政が武力を行使したようです。「https://ja.wikipedia.org/wiki/池田光政」　御津虎倉城：北緯34度50分13秒・東経133度50分2秒　畑ヶ鳴小圏城：上田東 北緯34度53分25秒・東経133度50分58秒    本宮山山頂：上田東 北緯34度54分13秒・東経133度50分44秒    建部町東本宮山頂上：北緯34度53分25秒・東経133度51分18秒    血の池：上田東 北緯34度53分16秒・東経133度51分4秒 他の説もあるようです。    岡山城：北緯34度39分55秒・東経133度56分10秒    菅谷池：上田東菅谷　北緯34度53分8秒・東経133度50分44秒　スナヤツメ（砂八目）・メクラウナギ（盲目鰻）：東京都等いくつかの県で絶滅危惧に 指定されていますが 岡山県では 指定されていません。鰻に似ていますが 魚類でない可能性があります。  泥の中に住むので 見つけ難い動物です。 幼生（アンモシーテス）は ミミズに似ていて 目は 皮膚に下にあります。 藻や 動植物の死体等を 食べます。４年位で １５ｃｍ程の成体になり 目が現れますが 普段は 閉じています。消化器を失うので 食べず 翌春に目を開け 産卵し死にます。 盲目が 差別用語とされるようになったので 最近は メクラウナギの名は 消えようとしています。「https://ja.wikipedia.org/wiki/スナヤツメ」        平成２４年（２０１２年）１１月１５日