阿弥陀堂 Amida-dou
阿彌陀如来は はるか昔、法蔵菩薩として修行して 如来になりました。無量光仏（Amitabha：量りしれない光を持つ者）無量寿仏（Amitayus：量りしれない寿命を持つ者）等とも呼ばれます。阿彌陀如来は 西方にある極楽浄土という仏国土（西方浄土）を 主宰し東方の極楽浄土は 薬師如来が 主宰します。阿弥陀如来の願い（他力本願）は 人間の持つ暗い心を 晴らし（無明長夜の闇を破し）本当の幸せにさせる（衆生の志願を満てたまう）事（破闇満願）です。「念仏を唱えるものは 全て極楽浄土へと 生まれ変わることが出来る」とし、浄土教諸派の本尊として 敬われています。浄土真宗の仏壇では 木像物も祀られますが 主に御絵像が祭られます。阿弥陀堂とは 阿弥陀如来を本尊とするお堂で、平安時代より始まる浄土信仰によって 多く建てられました。天台宗の常行堂のように 現世に阿弥陀仏を思い起こして 来世に極楽往生を遂げるために 主に修行を目的として 建てられたり、平等院鳳凰堂のように この世に阿弥陀仏の極楽世界を 想像して建てられました。 Houzou-bosatu "Houzou bodhisattva" trained Buddhisｍ, and became Amida-nyorai "Amida tathagata：a person who has attained Buddhahood" He is calld Muryoukou-butu ” Amitabha who is the Buddha with inestimable light” , Muryouji-butu ” Amitayus who is the Buddha with inestimable lifetime” and so on Amida-nyorai preside the Western Paradise and Yakusi-nyorai/Bhaiṣajyaguru preside the eastern Paradise Tariki-hongan is Haan-mangan that is a hope of Amida-nyorai to make the mankind clearing the unsound spirit and to make the mankind true happy Amida-nyorai is respected as the principal image by groups of Jyoudo-syuu/sect in the belief that the every persons who chant the name of Buddha can be born again in the land of Perfect Bliss Amida-dou/temple hall is the hall in which is worshiped Amida-nyorai as the principal image The many halls were built by Jyoudo-belief (Faith longing to live in the Jyoudo-Sekai “pure land world：In Buddhism, it is a clean country where Buddha and bodhisattvas live without without 5-Jyoku “Five pollution phases when the world deteriorates, Kou-jJyoku 劫濁 that suffer from Natural disasters, Epidemics, wars, etc, Ken-Jyoku見濁 that the misconceptions infest, Myou-jyoku命濁 that the Shortening the life of all livings was shorten, Bonnou-Jyuku煩悩濁 that the Evil spreads by worldly passions and Syijyou-Jyoku衆生濁 that The quality and the good fortune f of the all livings becomes inferioｒ,,3-Akusyu “Three lower worlds where after Death： the worlds of hungry spirits飢餓, the worlds of animals畜生 and worlds of hell地獄”) which started at the Heian period Amida-dou are built for Buddhist training to achieve the peaceful death in the next world by bringing to mind Amida-butu in this world as Jyougyou-zanmai-dou of Tendai sect, and are built by imaging the world of Amida-butu's Pure Land in this world as Byoudu-in-Houou-dou 真言・真言宗：オン・アミリタ・テイセイ・カラ・ウン 真言・天台宗：オン アミリタ テイセイ カラ ウン The mantra s on amirita teisei kara un「https://ja.wikipedia.org/wiki/阿弥陀堂」
㊟阿彌陀堂等の前に地名等が付されています。他の阿弥陀堂等と区別するためで、正式な阿弥陀堂等の名でない場合があります。
円城 円城寺の阿弥陀堂 Amida-dou in Enjyou-ji
加茂八十八ヶ所霊場巡礼８７番円城寺札所で、本尊は 阿彌陀如来です。円城寺屋敷742番地 北緯34度53分31秒・東経１33度48分22秒に 本宮山円城寺が建ち、その境内に 阿弥陀堂が建ちます。The principal image of Amida-dou of Emjyou-ji/temple is Amitabha/Amida-tathagata 寺屋敷：円城７４０・７４２番地 堂ノ後・堂後：円城７４１・８９２番地 堂ノ脇：円城７６５番地 平成２４年（２０１２年）９月１８日 平成２７年に訪れると提婆宮の右方向に移築されていました。
神瀬 加茂八十八ヶ所５０番
神瀬札所 Kanse hudasyo・年末中札所 Tosisue-naka hudasyo
加茂八十八ヶ所５０番 神瀬札所本尊はの本尊は弘法大師です。７０番奥の院札所の本尊は弘法大師・聖観音菩薩 Aryavalokitesvara 、４８番 年末前札所（本尊は阿弥陀如来Amitabha /Tathagata ４９番（５０番奥の院）年末上札所 の本尊は聖観音菩薩で、弘法大師 が合祀されました。４８番札所は 元 水谷に有りました。神瀬集会場の近く、年末Tosisue集落の 神瀬大小屋123番地の東 北緯34度55分25秒・東経133度50分23秒に５０番 神瀬札所・年末中札所が 建ちます。近くの子安観音堂では 念仏踊りを行います。The principal image of Kamo 88 Sacred Place Pilgrimage No.50 Kanse hudasyo is Koubou-dasi “Saint Koubou” The principal image of No.70 oku-no-in “inner sanctuary” of Kanse hudasyo is Syou-Ksannon-bosatu/Aryavalokitesvara The principal image of No.48 Tosisue-mae hudasyo is Amida-nyorai/Amitabha The principal images of No.49 Tosisue-kami hudasyo is Syou-Ksannon-bosatu/Bodhisattva or Koubou-daidsi and of No.50 oku-no-in of Tosisue-kami hudasyo is Koubou-dais or Syou-Kannon-bosatu/ No.48 hudasyo “temple regularly visited by pilgrims” was built in Mizutani originally Their Hudasyos is built at 34 degrees 55 minutes 25 seconds north latitude and 133 degrees 50 minutes and 23 seconds east latitude where is the east of 123 Kanse-Oo-koya in Kanse village The Nenbutu-odori “Buddhist dance：go around dancing with the Buddhist invocation by the caller” is performed at the nearby Koyasu-Kannon-dou in a year 大小屋：神瀬７５・１４８番地等 平成２３年（２０１１年）６月６日
小森 二川の阿弥陀阿弥陀堂 Amida-dou in Hutagawa
本尊は 薬師如来と阿彌陀如で、薬師如来は 以前に大師下札所に 祀られていました。４２９号線と 県道豊岡小森上小森線（３７１号線）との 交叉点近くの小森丸田 1888-5番地の北のの上方の高台 北緯34度55分11秒・東経133度48分1秒に 加茂八十八ヶ所霊場巡礼６０番二川札所が 建ちます。上り口に２個の道標の石碑があります。 城山下・城山下タ：小森２８・５１番地等 二川向：４２・５２番地 森清：小森５６・５７番地 堂溺：小森８６番地 双六・䨇六：小森１８３８・2157番地等 丸田：小森１８８８・１９３１番地等 大師：小森２２４６・２６０６番地等 The principal images of Hutagawa-hudasyo are Yakusi-nyorai/Bhaisajyaguru and Amida-nyorai/Amitabha Yakusi-nyorai/Tathagata had been enshrined in Yakusi-simo-hudasyo in Daisi-simo-hudasyo The Kamo 88th Sacred Place Pilgrimage No. 60 Hutagawa hudasyo/temple is built at 34 degrees 55 minutes 11 seconds north latitude and 133 degrees 48 minutes 1 second east longitude on the upper height of the intersection point between Route 429 and the Prefectural Road Toyooka-kami-Komori line (Rout 371) 平成２４年（２０１２年）６月２２日
上加茂 清常阿弥陀堂 Amida-dou in Kiyotune
本尊は 阿弥陀如来 上加茂山白Sanpaku811番地から 北に清経山の山頂方向に 山道を登ると 左手の植林地の間 北緯34度50分56秒・東経133度48分6秒と推定される所に 加茂八十八ヶ所霊場巡礼７番清常札所のお堂が見えます。田の畦を渡り 進むと辿り着きます。奥山には 古い墓場が多数あり、墓石には〇・・・〇命の刻字が 読み取れます。付近の庚申堂には、かつては 参拝者が途切れる事がなかったと 村人は語ります。 宮ヶ市：上加茂６８３・７１５番地等 山白・サンバク：８０８・８２８番地等 清経・清常：４９３・９８７番地等 平成２２年（２０１０年）５月２４日
下土井 野呂阿弥陀堂 Amida-dou in Noro
本尊は阿弥陀如来 下土井能勢Nose1223番地の北東 北緯34度52分50秒・東経133度46分18秒 中国自然歩道と三納谷中央道の接点の峠・三納谷と下土井の境に 八十八ヶ所霊場巡礼８８番奥の院下土井野呂札所が 建ちます。４尊の仏像が 祀られています。 大歳・大齊：下土井１１７０－１１７３番地 大齊宮下タ：下土井１１７７・１１７８番地 三枚：下土井１１８７・１１９３番地等 堂ノ上：下土井１１９４・１１９７番地等 ノセ：土井１２１９番地 能瀬：下土井１２２２－１２２５番地 石賀：土井１２５５・１３１３番地等 阿彌堂：下土井１３６６番地
平成２２年（２０１０年）５月５日
高富 加茂八十八ヶ所霊場巡礼
５２番 柿山札所 Kakiyama-hudasyo ５１番 柿山札所 Kakliyzama-hudasyo
高富重延Sigenobu2696番地 北緯34度55分28秒・東経133度49分46秒の近くに ５２番札所が建ちます。本尊は 阿弥陀如来です。弘法大師を本尊とする ５１番札所を 合祀しています。The principal image of Kamo 88 Sacred Place Pilgrimage No.52 Kakiyama Hudasyo is Amida-nyora/Tathagata the principal image of No.51hudasyo is koubou-daisi "saint koubou
寺田：高富１４６５・１５５３番地等 シゲノブ：高富１６１９・２７１４番地等 重延：高富２６８４・ ２７０１番地等 重信：高富２６１６・２７１５番地等 シケノフ：高富２６９９・２７００番地 案面：高富１６５６・２０７３０番地等 安面：高富１７０８番地 五厘山：高富１６９３番地 五輪山：高富１６９４番地 山上堂：高富１７１４・１７１６番地 平成２３年（２０１１年）７月７日
上竹 高惣阿弥陀堂 Amidadou in Kouso
高梁御津（３１号線）脇の上竹荘小学校から上竹公民館方向に南に進むと 高惣下バス停・上竹カマノ堂4275番地に出ます。そこから西に向かう分岐の奥に上竹カマダ堂2727番地と上竹堂ノ前2659番地の間 北緯34度50分37秒・東経133度40分17秒に 竹荘八十八ヶ所霊場巡礼６６番阿弥陀堂札所が建ちます。堂内に 弘法大師像と本尊である阿弥陀如来像が祀られています。 高惣・高総：上竹２６５６・２６８５番地等 こうそう：上竹２７６５・２７８７番地等 堂ノマヘ：上竹２６５８－２６６０番地 ドウノワキ：上竹２７２６番地 カマダ堂：上竹２７２７番地 宮ノ後：上竹２７５６・３２６５番地等 カマダドウ：上竹４２７４番地 カマノ堂：上竹４２７５番地 平成２９年（２０１７年）１１月１１日
大八幡神社：北緯34度50分33秒・東経133度40分3秒 毘沙門堂：正力交差点より 長屋賀陽線（７８号線）を北北西に進み 高速道路を潜る前の交叉点を 右に折れ、直ぐ 北西に折れ 竹荘八十八霊場巡礼６７番辻堂札所 袈裟掛の地蔵堂の霊場札所の前を通り、５０ｍ程進んだ 右下の民家の庭 北緯34度50分44秒・東経133度39分46秒に 毘沙門堂が建ちます。玄賓の袈裟掛け岩の隣です。 久根板：上竹１８９８・２８８６番地等 袈裟掛・ケサカケ：上竹２０９７・３８１７番地等 坊ノシリ・坊ノ尻：上竹３２５５３２８２番地等 八幡・ヤハタ：上竹３２５８・３２９７番地等 やはた：上竹３３５４・３３７１番地等
平成２５年（２０１３年）８月１日
上竹 大八幡神社の阿弥陀如来堂・増長天堂・多聞天堂 Amidanyorai-dou of Ooyahata-jinjya Zoutyou-ten-dou Tamon-ten-dou
高梁御津線（３１号線）の正力交差点の北 北緯34度50分33秒・東経133度40分3秒に大八幡神社Ooyahta-jinjyaが建ちます。その南すなわち上竹荒神ノマヘKoujin-no-mae4195番地の北に日名生活センターが有り、大八幡神社の由緒書の立て札があります。北緯34度50分29秒・東経133度40分2秒の阿弥陀堂に 阿弥陀如来 増長天Zoujyou-ten/Zoutyou-ten（viruudhaka) 多聞天Tamon-ten（毘沙門天・Vaisravana ）が 祀られています。 荒神ノマヘ：上竹４１９５・４１９６番地 法正寺田：上竹４２５５・４２８１番地等 平成２４年（２０１２年）８月１６日
上竹 正力の阿彌陀堂 Amida-dou in Syouriki
竹荘八十八ヶ所霊場巡礼5９番辻堂札所です。正力交差点から長尾賀陽線（７８号線）に入ると 直ぐに 上竹マヘ4948-2番地が有ります。その隣地 北緯34度50分9秒・東経133度40分10秒に金比羅常夜灯を伴い阿弥陀堂が建ちます。天保６年の阿彌陀如来像４尊の弘法大師像が祀られています。 A statue of Amida-nyorai/Tathagata and four statures of Koubou-daisi ”Saint koubou" are enshrined in the Amida-dou/temple hall トフノ元・堂ノ元：上竹４９４２・４９４６番地 正力：４９４３・５１６１番地等 マヘ：上竹４８６４・４９５４番地等 ダサイマエ：上竹４８７３番地 平成２９年（２０１７年）４月１０日
上竹 正金の阿弥陀堂 Amida-dou in Masakane
正力交差点の上竹ソウタ4136-2番地から東に向かい上竹坊5123番地のＹ字路の南の道を進むと 上竹大西oonisi5163番地の北 北緯34度50分11秒・東経133度39分59秒に荒神社が建ち、近くの井戸に水神が祀られています。堂内には 一宮社があり、奉唱弥陀寶號一百萬遍牘祈攸（阿弥陀仏と一万遍謹んで唱え祈る所 南無大師遍照金剛と謹んで百万遍敬い祈る) 七難則滅 七福則生 堂内安全 五穀成就の札が添えられています。 ソウタ・ソフタ：上竹４１２９・４１３８番地等 正力：上竹５１５２・５２３１番地等 辻堂：上竹５１５４・５１５５番地 大西：上竹５１６３・６４７９番地等 辻堂山：上竹５１６６・５１６７番地 荒神ワキ：上竹５１６８－５１７０番地 平成２９年（２０１７年）４月１０日
上竹田中 小林の阿彌陀堂 Amida-dou in Kobayasi
高梁御津線（３１号線）沿いの上竹1738-6-6番地の番地の交差点を北西に進むと 上竹ソウズ1835番地に出ます。その北隣地 北緯34度51分0秒・東経 133度40分21秒に竹荘八十八ヶ所霊場巡礼７１番地蔵堂札所が 建ちます。７１番札所の北側隣地に 竹荘八十八ヶ所霊場巡礼７２番小林地蔵堂札所が建ち、堂内に阿弥陀如来像 が祀られています。７２番札所の奥側に 荒神社が建ちます。 A statue of Amida-nyorai/Tathagata "Amithaba" is enshrined in the Amida-dou/temple hall 石佛：上竹１７１７・１７４０番地等 山根前サイ元：上竹１７６６ 才の元･サイノモト：上竹１７６７・１７９６番地等 ソウズ・ソフズ・ショウズ：１７８２・２３４０番地等 平成２９年（２０１７年)１１月１１日
上竹田中 コウサイの阿弥陀堂 Amidadou in Kousai
高梁御津線（３１号線）沿いの 上竹宮田742-2番地 コメリハード＆グリーン賀陽店のＴ字路から北西に登り、上竹ドウメン804番地の北西・上竹コフサイKousai938番地の南の三叉路を北東に進み 直後のＴ字路を北西にクランク状に進むと上竹池ノ上927番地の東の道向いの隣地に 阿弥陀堂が建ちます。堂内に阿弥陀如来像は２尊祀られています。 Two statues of Amida-nyorai/Tathagata in the Amida-dou/temple hall in Kobayasi トフメン・ドフメン・ドフメン：上竹７９０・９５９番地等 タチ・立：上竹７９２・８５４番地等 宮ノワキ：上竹８２１ ミコメン：上竹８２４番地 荒神ノ前：上竹８５６番地 宮ノ前：８６２番地 コウサイ・コフサイ：上竹９３７・９６５番地等 こうさい：上竹９７０・９７５番地等 平成２９年（２０１７年）１１月１４日
毘沙門天像は盗難に合いました。百年前、旧正月９日に猪追いをしたとされます。１尺の柳と親指大の真木２本を束ねたものに 寺印の紙片と米少量を包む熨斗袋を結び、即ち 箸程の長さの真木を作り 住職を招き 猪退散を祈念しました。各自祈念が終わると 寺の赤土を猪の生肉に見立てて真木に付け、祈念しながら堂の板壁に猪を脅す様に大きな音を立て叩きつけ 壁が赤くなる迄擦り付けました。各自は個人の真木を持ち帰り、歳神棚に供え燈明しその後 害獣難を消除 五穀豊穣を祈り、苗代田に立てました。 It is said that ceremony of expelling wild boar in a hundred year previously A piece of paper with a temple seal and a funnel-shaped bag that wraps a small amount of rice was tied to a paintbrush which is made with a willow’s branch of 1-syaku “about 30cm “and two thumb-size maki-tree “fine tree: cedar, Cypress,Saksaki etc.”, that is, the villager made Maki of the length of chopsticks, they invited the chief priest and prayed for the boar's retreat After each prayer is over, the red soil “the red soil are likened raw meat of the wild boar” of the temple was attached to the Maki- paintbrush , and while praying, they made a loud noise like threatening the wild boar and rubbed on the wooden wall of the hall with their Maki- paintbrushes until the wall turned red Each one brought an individual Maki- paintbrushe to the home, offered it to the Tosigami-dana “a household Shinto altar for Tosi-gami (god celebrated at the beginning of New Year to pray for a good harvest. ancestral soul/god of the mountain/god of the rice field/god of the home, goddess of lucky directions etc.) After that, they put it up in Nawashiro-da “field for rice nursery” to pray for a rich harvest of five grains.
平成２６年（２０１４年）９月１９日 善正院が 黒山寺山に有るとされ、宝徳２年の供養塔、５輪塔が残るとされます。寺山 北緯34度47分40秒・東経133度46分28秒の頂上・陣が野呂迄登ってみましたが、寺山の西側８合目辺りに自然の大岩で半周囲まれた狭い平坦地に 岩が多数散乱した 何かの遺構が有ります。寺山のこの最高の頂上 北緯34度47分36秒・東経133度46分26秒は 明らかに切り取られ作平されています。自然石が剥き出しになっており、人為的に配置されたように見えました。黒山大倉747番地の東・黒山高下755-1番地の北 北緯34度47分42秒・東経133度46分0秒に３尊の仏像と２基の輪塔と１基の宝篋印塔が道脇の岸に祀られています。
宝篋印塔には 何の刻みも有りません。善正寺跡の宝篋印塔には 宝徳２年（１４５０年）作のようですので、これらは善正寺跡の物では無いでしょう。一番右の仏像には 五六番と刻まれています。近くに巡礼の札所が有ったのでしょう。この地の南方の谷 北緯34度47分40秒・東経133度46分0秒付近を堂 の谷と呼び、堂の辻荒神社が建っていました。荒神社は 八幡森（松原八幡宮 北緯34度47分43秒・東経133度46分6秒）に 遷宮されましたが、現在は消滅しています。 家廻リ：黒山５２９・５８１番地等 寺ノ前：黒山５３９・５６７番地等 寺前：黒山５３９・５５６番地等 高長寺：黒山２５０・２６０番地等 寺山：黒山２５６・３２７番地等 観音免開：黒山２８１・２８２番地 堂ノ元：黒山７２３・７２４番地 堂ノ脇：黒山７２５番地 大倉：黒山７４７・７５９番地 高下：黒山７５５・７６１番地 平成２６年（２０１４年）９月１９日
竹荘 山根成留阿弥陀堂 Amidadou in Yamada-Narutome
高梁御津線（３１号線）の石橋バス停の南西の竹荘瀬戸川1629番地・（有）カヨーメカニカルの東に北西に向く分岐があります。分岐に入り 竹荘鳥居1278番地を過ぎ 北西に道なりに進むと 竹荘仁吾ノタワ1324番地の南東で 逆Ｙ字路になります。その左の北緯34度51分52秒・東経133度40分59秒に 山根成留に観音堂が 建っています。そこから 取り合い道があるので ４５ｍ程登る と阿弥陀堂が 建っており 堂内に青色の衣をまとう 阿弥陀像が 祀られます。境内に 地神碑が立ちます。 鳥居：竹荘１２７８番地 鳥井：竹荘１２８０・１３０１番地等 宮ノタワ：竹荘１２７９・１３２１番地等 宮脇：竹荘１２８４・１２９７番地等 宮ノワキ：竹荘１２８６番地 宮ワキ：竹荘１２８７番地 宮ノ脇：竹荘１２９１番地 仁吾ノタワ：１３２２－１３２４番地等 平成２９年（２０１７年）１１月２４日
豊野 豊壽山天福寺 Houjyusan-Tenpuku-ji
本尊は 阿弥陀如来です。町内最高峰の大平山（６９７ｍ）の山腹 豊野カセ谷3412番地 北緯34度53分50秒・東経133度42分45秒付近にある豊か壽山天福寺は 役正覚En-no-Syoukakuが 開基しました。本堂裏に 護摩堂Goma-douが有り、山際に 行場が有ります。阿弥陀堂は 竹荘八十八ヶ所霊場巡礼１１番札所で本尊は 阿彌陀如来です。この近くには 椿の八畳岩 熊野系総社１２社権現宮 等 修験に関係する施設等が 有ります。天正時代 毛利氏と宇喜多氏の合戦に巻き込まれ 全焼しました。本堂は 慶安４年（１６５１年）１１月に 建立されました。足守藩が保護しました。「賀陽町史追補版」 門：豊野３３３６・３３４８番地等 堂ノ後：豊野３３９２番地 堂ノ前：豊野３３８５・３３９４番地等 山ノ神：豊野３４８４・３４９６番地等 仏ヶ乢・佛ノタワ・佛ノた和：豊野３５０７・３５１３番地等 平成２３年（２０１１年）７月２３日
永和（1375～379年）頃の宝篋印塔と 応永（1394～1428年）の頃の宝篋印塔が有ります。阿弥陀如来像と２基の宝篋印塔は 昭和３１年（1956年）４月に 町重要文化財に指定されました。道浄寺のお堂に 左甚五郎の作と言われる大きな龍の彫刻が あります。旱魃Kabatuが続く時、龍を川に持って行き 川の水で洗い雨乞いすると、必ず 空が曇り滝の雨が降りました。ところが ある旱魃の時から、その龍が 柳の木の根元の水を 飲み干すようになりました。ある日 一人の勇士が 助けにやって来て、龍が 水を飲み始める時を見計らって 槍で龍の目を 突き刺しました。翌日 村人が堂に集まると 龍は戻っていました。それ以 降龍は 水を飲まなくなりましたが、雨乞いの手助けも しなくなりました。「賀陽町史」 There are houkyouin-pagoda made during Eiwa era and Ouei eira in Doujyou-ji/temple The statue of Amida-nyorai/Tathagata and two Houkyouin-tou were designated town important cultural property There is the big sculpture of dragon made by Jingorou Hidari in the hall of Doujyou-ji If owing to the long drought, the peasants bring the dragon to the river and offer up prayers for rain by washing of the dragon with water of the river, the sky was suddenly overcast and it is rain buckets always But the dragon began to drink the water at the the pond at root of willow tree from a certain drought In the other day, a brave man came to save from the agony, he stabbed the eye of dragon with the spear in the nick of time when the dragon started to drink the water In the next day , when the villagers came together to the hall the dragon returned Subsequently, the dragon stopped drinking of the water, but stopped helping to pray for rain
尾原賀陽線（３６９号線）を賀陽庁舎や豊野小学校を 左に見ながら 北にやや進むと 戻る方向に大きく曲がる道がある（そこは分かり難い十字路）ので 大きく右に 細い道に曲がると 左手豊野上ヶ市4327番地に 大きな農家が建ち、更に坂を下ると 道は分岐します。道なりに 左に進むと 左手に小さい墓場があり、その横に 大日如来の石碑が立つ 変則的な四叉路に出ます。道なりに 中の道を進むと 林や竹藪に入ります。左手の高みに向かい 左に戻る極細い道浄寺の取り合い道が 有ります。寺の裏の山道を 東に進むと、あるいは 寺下の今まで進んで来た道を 東にさらに進むと 左に入る山道があります。細い山道を 左に進むと、あるいは 後戻りし 変則４差路を 北に進むと、龍が水を飲んでいたとされる水源に出ます。現在は草や笹が茂っています。
左甚五郎：１５９９年播州(兵庫）明石に生まれ、飛騨で彫刻の修業をしました。上達が余りに速かったために、飛騨一番と名を馳せていた大工に 腕の良さを妬まれ、右腕を切り落とされました。しかし左利きだったので彫刻を続けられました。 本光寺：豊野４６０６・４７６７番地等 鳥居ハナ：豊野４５９０・４５９１番地 荒神下：豊野４４５７・４４５８番地 寺前：豊野４４２８番地 城ノ上：豊野４３１２・４３１３番地 ヌクユ：豊野４２５３・４３９４番地等 丸山：豊野４３５３・５３６０番地等 槌ヶ市：豊野４４２８番地 深田ヤシキ：豊野４５１７～４５２０番地 柳ノ内：豊野４５３３～５３５番地 マトイ田：４６０１・４８３０番地等 平成２４年（２０１２年）２月１９日
最近お堂は建て替えられました。
荒神下：豊野４４５７・４４５８番地 藪開：豊野４５２６番地 柳ノ内：豊野４５３３－４５３５番地
平成２９年（２０１７年）１０月１７日
吉川 福仙薬師堂・阿弥陀堂 Hukusen-amida-dou
北緯34度49分59秒・東経133度44分12秒の古郡神社跡から 東に向い 直ぐに北に曲がり、道なりに 南東に曲ると 接近した２つのＹ字路の東の東向きから 西向きに曲がるカーブの辺りを 吉川福仙（服泉）と呼び、そのカーブ（弧）の中心点、神護寺福仙坊跡に 中谷荒神（福仙荒神社・小禰宜神社）が建ち、境内に御本堂が 建ちます。御本堂には 厨子が２個有り坐像と立像の２尊の仏が 祀られています。坐像の仏は 左手に薬壺を持っています。２尊間の柱に 掲げられた木札に阿弥陀 薬師と並立に書き、その下に御本堂と 書かれます。立像は阿弥陀如来でしょう。 光林山神護寺：北緯34度49分6秒・東経133度45分2秒 吉川刈尾１１８８番地 布郡禰宜：北緯34度50分0秒・東経133度44分14秒と想像されます。 福仙ノ木：吉川６０９１番地 堂ノ元：吉川６０９７番地 堂ノ下：吉川６０９６・６５０８番地等 福仙：吉川６５０４－６５０６番地 平成２６年（２０１４年）７月２９日
吉川 吉川八幡宮の３６社の吉川村中堂の本地堂 Hondi -dou of Yosikawa-hatiman-guu
北緯34度49分11秒・東経133度45分7秒 吉川苅尾3932番地に 吉川八幡宮が建ちます。吉川八幡３６社と総称される 摂末社があり、その中に 本地堂があります。中堂は 小茂田に建ちます。阿彌陀如来像 或いは 釈迦如来像が 祀られていたらしい。ちなみに 吉川八幡宮に祀られる応神天皇の本地仏は 阿彌陀如来です。日光東照宮の本地堂の本尊は薬師如来です。 山の神：黒山４１９・４２０番地 阿せび谷：黒山４４２－１４４５番地 陣ヶ野呂：黒山４４６・４５３番地等 勝負坂：黒山４４９番地 平成２６年（２０１４年）９月１５日