王子権現社 Oujigonngen-sya

権現とは仏や菩薩が人々を救うため仮の姿をとってこの世に現れることで、特に仏・菩薩仏が衆生を救うために日本の神の姿となって現れる事、あるいはその神の事です（本地垂迹）。神社名に権現を付ける場合は、神社に祀られる神々の総称です（例えば熊野権現金毘羅権現）。数字に権現が付けられる場合、そのの数の神々の総称（例えば箱根三所権現八王子権現）です。「https://ja.wikipedia.org/wiki/権現」　八王子権現とは牛頭天王の７男１女の８柱の御子神「八人の王子様とは？ (znlc.jp)」,或いは八王子神社八王子宮八柱神社Yahasira-jibjya に祀られる素戔嗚Susa-no-o 及び天照大神Ama-terasu-oomikamiの八柱の５男３女の８尊の御子神「https://ja.wikipedia.org/wiki/八王子神社」達の総称です。須彌山中腹に位置する「豊饒国Houjyou-koku」（日本のことらしい）の武答天王・武藤天神Mutou-tenjinの一人息子として牛頭太子は 7歳の頃の身長は 7尺５寸もあり、牛の様な３尺の頭に３尺の赤い牛の角が生えていました。太子は王位を継承して牛頭天王を名乗り后を求めましたが余りにも醜く恐ろし気な容姿を恐れ近付く女性等おりませんでした。やけ酒に浸る太子の心を和ませようとし３人の公卿が天王を狩りに連れ出しました。すると一羽の山鳩が現れ「大海の龍宮に住む沙掲羅龍王Syakatura-ryuuou（八大龍王）の娘は絶世の美女なのに醜男が好みで醜男の妻になりたがっている今までに多くの醜男を自負する者が求婚したがいずれも物足りなくて断っている太子のその容姿ならプロポーズを受け入れるに決まっているこれから案内したい」と言うので、牛頭天王は娘を娶りに出かけました。龍宮へ着くと沙掲羅龍王の三女の頗梨采女Harisai-nyoは嬉々として牛頭天王の訪問を迎え入れました。８年をそこで過ごす間に七男一女の王子（八王子）をもうけ豊饒国へもどりました。八王子は太歳神Taisai-jin・大歳神大将軍神Dai-syougun-sin大陰神Taiin-sin-Taion-jin 歳刑神Saigyou-jin 歳破神Saiha-sin 歳殺神Saisatu-sin 黄幡神Ouban-sin 豹尾神Hyoubi-sin/Hyoupi-sinの八将神す。母離れしない素戔嗚は兄の火の神・加具土Kagututiに焼き殺された母・伊弉冉Izana-miに合いたくて、泣いてばかりいました。素戔嗚は海や陸の管理を怠ったので管轄地は荒れ放題になりました。これに怒った父・伊弉諾Izana-giは素戔嗚の任務を解きました。根の国Ne-no-kuniに住む母に会いに行く決心をした素戔嗚は、姉の天照大神に別れの挨拶をしに軍勢を引き連れけたたましく具足を響かせ高天原Takama-ga-haraに駈け登りました。余りに轟音に驚いて「荒れた田畑では作物が育たないさては素戔嗚め高天原の美田を盗りに来たか」と思い、天照大神は女だてらに武装して軍勢を率いその前に立ちはだかりました。誤解を解くために天に昇る前に羽明玉Hakaru-tamaより授かった瑞八坂瓊之曲玉Mitu-no-Yasakani-no-magatamaを差し出し、天照大神の「弟に悪心Kitanakii-kokoroあり」との疑いによる厳しい詰問に「私に悪心は在りませんもし私が女神を産み、お姉さまに仕えさせます」と誓いました。姉は誓約Ukeiを受け入れ、剣と素戔嗚尊の八坂瓊之曲玉を交換し、八坂瓊之曲玉を天眞名井Ame-no-mana-iに浮かべ浄め玉を嚙み砕いて吹き出すと、その息から市杵嶋姫Itiki-sima-hima-hime（遠瀛Okitu-miyaに鎮座する神）田心姫Tagiri-bime（中瀛Nakatu-miyaに鎮座する神）湍津姫Tagitu-hime（海濱Hetu-miyaに鎮座する神）が化生しました。ついで素戔嗚が姉の剣を天眞名井に浮かべ剣の先をかみ砕き吹き出すとその息から天穂日命Ame-no-Hohi-no-mikoto 正哉吾勝勝速日天忍骨尊Masaka-Akatu-Katuhayahi-Ame-no-Osihone-no-mikoto と天津彦根命Amatu-hiko-ne-no-mikoto 活津彦根命Ikut-uhiko-ne-no-mikoto 熊野櫲樟日命Kumano-Kusubi-no-mikotoが化生しました。天照大神は「素戔嗚の玉より宗像三女神Munakata-sanjyosinが生まれた」と認め素戔嗚を高天原に迎え入れました。また日神と素戔嗚尊は天安河Ame-no-Yasukawaを挟んで向かい合い、まず日神が剣を食べると十握劒Totuka-no-turugiから瀛津嶋姫命Koritu-sima-hime-no-mikoto またの名は市杵嶋姫命九握劒Kutuka-no-turugi/Kokono-tuka-no-turugiから湍津姫命Tagitu-hime-no-mikoto 八握劒Yatuka-no-turugiから田霧姫命Tagiri-bime-no-mikotoが生まれ、素戔嗚尊が五百箇御統之瓊Iotumisumaru-no-tamaを口に含むと勝速日天忍穂耳尊Katihayahi-Ama-no-Osihomimi-no-mikoto 天穂日命天津彦根命活津彦根命樋速日命Hihayahi-no-mikoto 熊野忍隅命Kumano-Osikuma-no-mikotoが生まれました　或いは素戔嗚尊は「どうしても僕が姉上に挨拶もせず、勝手に一人で去れるものか」と天に戻りました。すると天鈿女命Ame-no-Uzu-me-no-mikotoがこの様子を日神に報告すると、両神は誓約しました。「日神は先ずmazu十握劒を囓んでkande宗像三女神を生み、続いて素戔嗚尊は髻に巻いていた五百箇御統之瓊の緒を解き、玉をふって音鳴らしながら天渟名井Ame-no-Nunaiの水で濯ぎ玉を浮かべ玉の端を噛むと正哉吾勝勝速日天忍穂根尊天穂日命天津彦根命活津彦根命樋速日命熊野大角命kumano-Ookuma-no-mikotoが生まれたと神話されます。Gongen means that Buddhas or Bodhisattvas appear in this world in a temporary form in order to save people, and in particular, the appearance of Buddhas or Bodhisattva Buddhas in the form of Japanese gods in order to save sentient beings, or means the god himself　 When the name of a shrine is given a Gongen, it is a general term for the gods enshrined in the shrine　When a number is given a Gongen, it is a generic term for the gods of that number　 Hatiouji-gongen is the collective name of Gozu-tennou’s 8 children “seven princes and a princess”, or the collective name of Susa-no-ono-mikoto or Samaterasu-oomikami’s 8 children “5 gods and 3 goddesses“ who are enshrined in Hatiouji-jinjya/shrine, Hatiouji-guu/shrine or Yahasira-jinjya　㊟神社の前に付された地名は他の神社と区別する為に付けられていて、神社の正式名称でない場合があります

杉谷　杉谷東の八王神社 Hatiou-jinjya in Sugitani-higasi

落合加茂川線（６６号線）の杉谷口西から杉谷八王神前51番地に向います。ぐるりと北に回り込むと供養塔状の立派な石造物があり、その近くの斜面北緯34度56分23秒・東経133度45分9秒に八王神社が建っており、須佐之男命Susa-no-o-no-mikoto 奇稲田姫命Kusi-nada-hime-n-omikotoが祀られています。　宮ノ前：杉谷２６番地　八王神前：杉谷５０・５１番地　神屋ガ迫：杉谷６２番地　神屋ヶ坂：杉谷６３番地 祢八王神前池脇：杉谷７７番地　八王神前池尻：杉谷７８番地　平成２４年（２０１２年）８月２３日

岨谷　八王子権現社 Hatiouji-gongen sya in Suwatani

槇谷北線の二本坂バス停留場・岨谷仁王坂Niouzako803番地の分岐から南西に進むと、宮地新迫2120番地付近の水道施設に出ます。そこより東に進むと変則的な五叉路・岨谷カミヤ260番地があり、その北側に東村運動場グランドゴルフ場が有ります。運動場の西の高台北緯34度47分29秒・東経133度42分25秒に　権現神社が建っており八王子権現大神Hatiouji-gonngen-no-ookamiが祀られています。　八王子権現大神：素戔嗚命と天照大神が真名井泉前で誓約Ukeiを交わした時化成した３女神と　５男神天之菩卑能命Ame-no-Hohi-no-mikoto 天津日子根命Amatu-hiko-ne-no-mikoto 活津日子根命Ikutu-hiko-ne-no-mikoto 熊野久須毘命Kumano-Kusubi-no-mikoto 多紀理毘売命Tagir-ibime-no-mikoto 市寸島比売命Itiki-sima-hime-no-mikoto 多岐都比売命Tagitu-hime-no-mikoto 權現山：岨谷２２９・２３０・２５２番地　カミヤ：岨谷２５０・２５１番地平成２９年（２０１７年）６月８日

黒土　横部の権現社 Gongen-sya in Yokobe

高梁御津線（３１号線）から黒土北線（３０５号線）に入り最初の交差点を西（右）に折れ竹荘八十八ヶ所霊場巡礼札所上下峠地蔵堂の交差点をやり過ごし次の変則的五叉路も直進し、次の三叉路を北西（右）に折れると「ふれあいハウス吉備中央町共同作業場があります。その東北黒土中尾1842番地の北北緯34度51分38秒・東経秒に権現社が建ちます。祭り神は解りません。　権現社：愛宕権現社秋葉権現社飯縄権現社金毘羅権現社蔵王権現社鈴鹿権現社羽黒権現社八王子権現社熊野権現等多くの権現社が全国にあります明治維新に神仏分離令（神仏判然令）が発せられ権現社権現宮権現堂の殆どが廃され、権現を祀る神社の多くは本地仏を廃して祭神（垂迹神）のみを祀るようになりました。　才ノタワ：黒土２５９・２６０番地　神子廻：黒土２４１・２６６番地等　中尾：黒土２８９番地　錢亀：黒土３３８・３７７番地等　千防：黒土３４１・４３８番地等　平成２９年（２０１７年）１０月１７日

黒土　二重坂の王子権現社 Oujigongen-sya in Hutaezako

高梁御津線（３１号線）の田土橋と夫婦岩橋の中間点田土原バス停・黒土堂の元23-2番地の西の南に向かう分岐を進むと黒土堂ノ元165-2番地に出ます。黒土165-2番地の南の高台に石盤堂が建つのを見て、その南のＹ字路を西に進むと北向きの山道があるので進むと鳥居に「三宝荒神Sannpou-koujin 王子権現Ouji-gongen」と記されています。境内には一宮社が三社が納められるお堂と一宮社が一社納められるお堂が建ち、地神碑を含む５基の石碑が祀られています。お堂に三社納められる社に祀られる神は不明ですが丸い石が３社に祀られています。 男女岩：黒土１０・１１番地　堂ノ元：１９・４５番地等　宮森：黒土５０番地　二重坂前：黒土６４番地 ババ：黒土７８・９２番地等　寄宮：黒土８４・１０７番地等　平成２９年（２０１７年）１０月１７日

黒土　八幡神社の王子宮 Ouji-guu of Imamiya-Hatiman-guu

賀陽町舎から南東へ１ｋｍ３１号線の天田口バス停と小桜バス停の中間点辺り、黒土前で南の階段次いで山道を登った頂上付近北緯34度51分41秒・東経133度42分15秒黒土783番地に八幡神社・今宮八幡神社が建ちます。拝殿の右手奥に伯楽神社と不明の宮が、左手奥に稲荷神社が祀られています。境内末社として他に王子宮山神宮恵美須宮龍王宮が祀られるそうです。写真は今八幡神社の拝殿です。森屋は神社の神職が住んでいた事による地名・守屋に由来するそうです。 無量山：黒土７６１・７７５番地等 地蔵堂：７６２・７６３番地　前：黒土７６４・８０９番地等　ババノ前：黒土７７０番地　宮ノ東：黒土７７８・８０２番地等　宮ノ前：黒土７７９・７８２番地等　森屋：黒土７８９・８３３番地等　平成２４年（２０１２年）８月２０日

田土　吉長権現山の王子権現社 Ooji-gongen-sya in Yosinaga-Gongen-yama

高梁御津線（３１号線）の吉辰口を北西に登り、川東吉長公民館の１００ｍ程手前のＴ字路を左に曲がり、北西西に１００ｍ程進むと道は北向きになります。北上すると左手に分岐する道端に金鳥様Kinntyou-sama 王子権現社稲荷大明神Inari-daimyoujinの案内の立て札が立っています。案内板には「往時から吉長の氏神として祀られていた。神社合祀令（明治三十九年）で川合神社に合祀されている。吉長神社明細では素戔嗚尊のご両親伊弉諾尊Izanagi-no-mikoto 伊弉冉尊Izanami-no-mikoto 又素戔嗚尊Susa-no-o-no-mikotoの御子（五男三女）八人の王子が祀られていると言われており、この地の南下付近の地名も王子前となっている。宮敷は大字田土一七一一番地字宮廻り、手水鉢（明和七年）一基と和太鼓一箇がのこっている。合祀前は「神輿」幡もあった。祭日は十一月一日」と記されています。さて立て札から南に鋭い角度の分岐を進み次のＹ字路を西に向かうと田土小左衛門家敷Syou-zaemon-yasiki1700番地が有ります。その西側の山道を北西に登ると墓場の上に見分けにくい山道が交差するので東に曲がると平坦地が北緯34度52分11秒・東経133度43分32秒にあり王子権現社が祀られています。 川合神社：北緯34度51分28秒・東経133度44分17秒田土川合3113番地及び湯山川合山2番地５７号線（総社賀陽線）と県道３１号（高梁御津線）の交わる所 寺ノ前：田土１６１９番地　寺ノコヘ：田土１６２２番地 王子前：田土１６２３・１７０８番地等 小左衛門ヤシキ：田土１６９９－１７０３番地 雲仙庵：田土１７０９・１７４１番地等 宮廻リ：田土１７１１・１７１２番地 七日天：田土１７１９番地　七日殿：田土１７２０・１７２２番地 才ノ元：田土１７２５・１７３１番地平成２６年（２０１４年）８月１５

豊野　吉倉稲荷神社の八王子権現社 Hatiouji-gonngen-sya of Yosikura-Inari-jinjya

豊野吉倉Yosikura鍛冶屋1846番地と豊野タワ1862番地の南に吉倉生活改善センターが建ち、その東に鋭い角度を持った分岐があります。本道と分岐に挟まれた所北緯34度52分59秒・東経133度42分2秒（豊野桑ヶ市2060番地の北）に稲荷神社が建っており、王子社と稲荷神社の間の焼火大権現稲荷神社の右に地神碑と三穂大明神の石碑が祀られています。　王地タワ：豊野１９２１番地　八王子権現社：祇園社の牛頭天王の眷属神や日吉大社の山王権現の眷属神の王子姿の八柱病気を払う霊威あらたかな神です カジヤ・可じや・カシヤ・鍛冶屋：豊野１８４４・１８８８番地等 吉倉乢：豊野１８６１番地　桑ヶ市・枽ヶ市：豊野１９０６・２０６３番地等　王地タワ：豊野１９２１番地　平成２９年（２０１７年）８月１1日

吉川　南正行の王子権現社 Ouji-gongen-sya in Minami-masayuki

吉川4163番地の北南正行公会堂の庭北緯34度49分29秒・東経133度45分18秒に王子権現社が建ちます。灯篭の後に地神碑が立ち、左隣の大きい社が荒神社です。中央の社の祭神は不明で、左の社は王子権現社です。 王子権現・王子大神：伊邪那岐命Izana-gi-no-mikoto 伊邪那美命Izana-mi-no-mikoto 天照大御神Amaterasu-oomikami 速玉之男命Hayatama-o-no-mikoto 事解之男命Kotosaka-o-no-mikotoの五柱の総称　千蔵坊：吉川４１１５・４３８５番地等　城ノ下：吉川４１２４番地　荒神マヘ：吉川４１６１番地　森屋：吉川４１６３・４２４５番地等　平成２８年（２０１６年）４月１７日

吉川　吉川八幡宮の森屋王子権現社 Ouji-gongen-sya of Yosikawa-Hatiman-guu

北緯34度49分11秒・東経133度45分07秒、吉川苅山3932番地に吉川八幡宮が建ちます。吉川地域に祀られていた多くの小神社を合祀しています。その中に森屋王子権現社があります。 千蔵坊：吉川４１１５－４３８５番地等　とふとふ・ドウドウ：吉川４１２２－４１４１番地　城ノ下：吉川４１２４番地　森屋：吉川４１６３・４１６４・４２４５番地　苅尾：吉川１４７０・１８６４番地等　カリヲ：吉川１９６０番地　刈尾：吉川３９２４・３９３２番地　苅尾：吉川３９３２番地　平成２４年（２０１２年）７月７日