背が 高く色白で「立てば 芍薬 座れば 牡丹 歩く姿は まるで 百合)の花」の ようでした。それだけに 村人からの親しみも 信頼も 高かったのです。宗孝は 妻の社会的責任を 看破Kanpaする訳に ゆかず、妻を 社に籠らせて 雨乞いを させました。必死の 精根尽きる程の祈願にもかかわらず、雨が 降らなかったのです。巫女は「この社のある高い神子山でも 天からぁ 遼に 遠いけぇ 祈りゃぁ 神に 届きゃぁせん  もそっと 高い所で 祈祷せにゃ おえまぁ」と言うので 宗孝は高い櫓Yaguraを５段に組んで祈 祷を 続けさせました。それでも 雨に 恵まれませんでした。櫓を 次々継ぎ足して大山に 迫る)高さになると 巫女は 大 胆にも大山に 飛び 移り 出雲の神々に 頼んで 水の種 つまり出雲に湧き出る八雲を 貰って来て 櫓の上に祀り 鈴を 気が狂ったのかと思われる程に ジャンジャンと 鳴らして 祈ったのです。その鈴の音は 神子山の大岩に 木霊しKodama-si、村里に 雷のような音として 聞こえました。優しい顔立の目は 血走り 頭髪は 浪打ち 長い間の祈祷の連続で 痩せ衰え、日焼けした顔は 強張ってKowaba-tte あたかも般若(Hannyaの様な 様相に変わっていました。１３日間 断食し 休む事なく 鈴は 鳴り続けられました。すると その夜櫓に祀られていた雲が 綺麗に晴れ、パタリ と 鈴の音が 止まったのです。村人 と宗孝は 不思議に 思い、櫓に登って見ると 巫女の姿は無く 血にまみれ た神衣の端切れと 骨の一片が 絡まって見つかりました。無残(にも 何者かに 食い尽くされていたのです。「犯人は 何者か」と 付近を 村人総出で 探索しましたが なかなか 見つかりませんでした。最後に 犯人がいる筈がないと 思われた櫓の下を 探すと「燈台下暗し」の例えの通りに 満腹した大蛇が 気怠そうに 蜷局Toguroを 巻いて 寛いでいたのです。大蛇の目は 赤く 火を噴いているように 爛爛としており、呼く息は 生臭く、２本の舌を 閃かせてHiramekase-teいました。勇気ある者が 退治しようとして 近付くと、息吹Ibukiの毒気で 動けなくなり 忽tsatimati飲み込まれました。宗高は 引くに引けない気持ちに 耐え切れず「こ奴が 竹荘の水気ぇ 全部 吸い取っていたんか   妻の努力で 得た雲の種まで 吸い取ったばかりか、妻まで 食い殺した  妻の仇　民の禍の種だ  許さん」と 叫び、真っ向から 切り掛かりました。しかし 大蛇は 素早く 飛び除け、魔力の息吹を吹くので 毒息を避けるだけでも 精一杯でした。苦戦する 宗高に 隙(ができると その一瞬の機(を付いて 大蛇は 宗高を 鈴の音を 木霊させた大岩に 太く長い体で 巻き付け 締め上げました。呻き声を発しながら 毒息吹を 避けるために 剣で 目前の喉を 何度も 何度も 激しく突きました。大蛇の締め付けに 耐える力も 尽きようとした時、硬くて 突き通せない 鱗と鱗の間に 剣が 食い込んだので、渾身konsinの力で 剣を深く 又 深く刺し進めると 大 蛇の毒気は 止み 大蛇の締め付けも 緩みました。村人達は ここぞとばかりに 宗高の加勢に 大蛇に 切り掛かりますが、硬い鱗の鎧の尾で 跳退けられました。そして 終に 両者は 相討ちして 果てました。戦い終えた 大蛇も 宗孝も 互いの力を 尊敬し合うように 満足そうな表情だったそうです。すると 大蛇の口から 八雲が 空に舞い上がり 棚引く 雨雲に成り 雨が降ったのです。大蛇に 宗高と 巻かれた岩は その後 雨が降っていた ３日３晩に渡り 稲妻 と雷を受けながら 苦しそうに 呻き続けました。そして野山や 田畑の緑は蘇ったのです。

村人は 新谷の地の 新谷荒神社に 宗高の霊を 祀りました。大雨で 池ができたので その池を村人は 施門池と 呼び、この神子山の岩を 鳴岩と名付けました。この岩は 大きな災害が起こる前に 轟音を発し 危機を村人に 報せました。「新谷の村より人口伝」を基にした物語    神子山：北緯34度52分10秒・東経133度40分14秒    新谷荒神社：竹荘荒山506番地の南西 約180ｍ 竹荘橋元454番地の南南東 約210m 北緯34度51分34秒・東経133度41分26秒    鳴岩：神子山の頂上付近 北緯34度52分11秒・東経133度40分14秒と言う人が いましたが 神子山の麓に あるともされます。　 平成２３年（２０１１年）９月２１日